Imágenes curvadas, con curvas o de curvas, IV

En un día sumamente poético para mí (ver aquí), imágenes de quien es para mí un poeta de la imagen: Escher. No tengo nada más para decir (ya ven cómo al final terminé reduciendo el porcentaje de texto... pero sólo por esta semana, ¡no se ilusionen!).

Escher - "Balcón"

Escher - "Espirales"

Escher - "San Pedro"

Imágenes curvadas, con curvas o de curvas, III

Seguimos con las imágenes. Hoy, para delicia (iba a poner "de la platea masculina" como si las mujeres no disfrutarámos también viendo, a pesar de la "eterna y feroz competencia", otro cuerpo femenino desnudo; así pues, reformulo como sigue) de todas las pupilas que mirar quieran, desnudos, curvilíneos desnudos femeninos.

Antes de que pregunten, no, yo no soy la modelo en ninguno de los casos. Y antes también de que lo digan por lo bajo, por supuesto que me hubiera gustado serlo (¡el famoso "desnudo cuidado y artístico"!).

Debajo de cada imagen el nombre del fotográfo y el link al sitio donde podrán encontrar más fotos.

Pamela Creevey

Walter Chapell

Mark Eshbaugh

Imágenes curvadas, con curvas o de curvas, II

Como saben, estoy de vacaciones. Y como comenté anoche, esta semana voy a dedicarme a postear únicamente imágenes que tengan que ver con las coordenadas rectoras de este blog. Precisamente anoche me puse a buscar material para ilustrar toda la semana y descubrí el trabajo de un fotográfo excepcional. O al menos para mí excepcional. Quizá para un profesional de la fotografía no pase de ser "uno más" pero a mí sus fotos me sorprendieron en grado sumo. Su nombre es Hossein Mosaferi y creo que es iraní. No me detuve a buscar sus datos biográficos ni nada de eso porque preferí concentrarme en sus imágenes, muchas de las cuales (al menos por lo que se puede apreciar en Photo.net) tienen que ver con las curvas.
Sin más, los dejo con él. Ojalá les guste tanto como a mí.

Hossein Mosaferi - "Steps down"

Hossein Mosaferi - "Eiffel"

Hossein Mosaferi - "Untitled"

Imágenes curvadas, con curvas o de curvas

Queridos leyentes: estoy de vacaciones durante toda esta semana por lo que es probable que los posteos de estos días se limiten a unas pocas líneas (para felicidad de mis compañeros informáticos) ya que me estoy ocupando de mi siempre postergada y relegada Obra Literaria. Sí, lo pongo con mayúsculas, que queda más lindo e importante.

Es más, incluso estoy pensando (acabo de decidir, bah) que durante toda esta semana sólo postearé imágenes, imágenes curvadas, con curvas o de curvas, así que espero que las disfruten y que les den ganas de escribir (como a mí) o simplemente de seguir mirándolas e intentar desentrañar sus secretos, si los tuvieren (pero claro que los tienen, me digo; ¿qué cosa hay que no tenga sus secretos?). Resta decidir cuántas imágenes por día serán una ración suficiente. ¿Dos, tres? ¿Más, menos? Como me gustan los números impares, que sean tres. Una buena dosis, me parece.

¡Que les aproveche!

Debajo de cada imagen se indica el nombre del fotográfo y la dirección web donde podrán encontrarla en su contexto original.

Ivana Vostrakova

Luis Bartres

Alf Carauna

La Biblia curva

Sí, en la Biblia también hay curvas. No sólo curvas, sino conocimientos de todo tipo, como lo demuestra la nota que reproduzco más abajo. Alguna vez emprendí la lectura del Libro de Libros como si se tratara de una obra literaria pero fracasé en mi intento, no sé si porque no puse el empeño suficiente, porque la edición que tenía a mano no era muy buena o qué. Nunca me puse a pensar demasiado, en realidad, porqué no continué con esa lectura. Debería, al menos, intentar con el Apocalipsis, esa verdadera obra maestra, divina o humana, poco importa, ingente cantera literaria y artística sin igual.

Anotaré entre mis tantas deudas literarias la de leer la Biblia como si fuera una obra literaria, y lo mismo los demás libros sagrados: el Corán, el Talmud, el Bhagavad Gita, los Upanishads y tantos más...

Los dejo con la nota, extraída de la versión digital del diario Crítica:

Física en la Biblia

por Alberto Rojo

Soy agnóstico. Leo la Biblia como una magnífica catedral literaria y no como la palabra de Dios. Me fascinan (lo que para mí son) sus metáforas, su Sol que se detiene, su mar que se divide, sus panes que se multiplican.

Con el tiempo fui anotando citas que quizá no sean metafóricas y que expresen el conocimiento científico del momento o que aludan de algún modo a la física. En el Apocalipsis 21:18, por ejemplo, la ciudad es de oro transparente. El oro, como todos los metales, refleja la luz y, por lo tanto, es opaco. Sin embargo, la luz puede penetrar un poco dentro del metal, de modo que una película de oro de unos cien átomos de espesor puede ser transparente.

En 1 Reyes 7:23, Salomón hace fundir un mar perfectamente redondo, de diez “codos” de diámetro y “a su alrededor un cordón de treinta codos”. Hoy sabemos que el cociente entre el perímetro y el diámetro de un círculo, el famoso “pi”, es un número cercano a 3, con infinitas cifras azarosas después de la coma (3,141592…). Reemplazarlo por 3, como en el Antiguo Testamento, puede ser una aproximación práctica útil, pero claro, tiene su error y hay quienes atacan a la Biblia por esta imprecisión.

En Mateo 16:2 Jesús dice, con cierta validez científica, "Cuando anochece decís ‘Hará buen tiempo porque el cielo está rojo’". Por un lado, en latitudes intermedias, las tormentas (en general, no siempre) van de oeste a este. Por otro, debido a la dispersión de la luz en la atmósfera, el sol se verojo en los atardeceres. El cielo será rojo en el atardecer si hay nubes al este, y si hay nubes al este la tormenta se está yendo: habrá buen tiempo.

Le comenté mi lista a Donald Page, físico católico de la Universidad de Alberta en Canadá, autor de trabajos conocidos en coautoría con el mítico Stephen Hawking (Donald aparece en la película sobre La Breve Historia del Tiempo). Conocía mis ejemplos. De inmediato mencionó Efesios 3:18, donde se habla de “la anchura, la longitud, la profundidad y la altura” (¡cuatro dimensiones!) del amor de Cristo, lo que podría tomarse como una indicación de un espacio-tiempo, aunque Pablo bien podría estar enfatizando el amor de Cristo agregando una dimensión más que el espacio sin tener en mente al tiempo como la cuarta.

Sobre los ataques a la Biblia por pi=3, Page puntualiza que el cociente entre el perímetro y el diámetro de un círculo es 3.1415... sólo cuando el círculo está dibujado en un plano. Pero en una superficie curva (o en un espacio curvo) la cosa no es así: para ir de un punto de un círculo trazado en la Tierra (un paralelo digamos) a su centro (el polo norte) el camino más directo (el radio) es por un meridiano, y se recorre una distancia mayor al radio del mismo círculo en un plano. ¿Se refiere la Biblia a un mar en un espacio curvo? Dudoso, pero “matemáticamente” posible.

En Eclesiastés 1:7 también parecería haber algo de física: “Todos los ríos van al mar, pero el mar no se llena. Al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo”. Un mar que no se llena ante el flujo constante de los ríos sugiere una comprensión del ciclo del agua; la lluvia era obviamente conocida y la evaporación era algo seguramente observado en vasijas de agua, de modo que la cita insinuaría que el agua evaporada vuelve en forma de lluvia. Desconozco si sabían que el agua evaporada no “desaparece” sino que sigue existiendo, pero la alusión es llamativa.

Y por último, el principio. De acuerdo con los modelos aceptados hoy, el Universo tuvo un comienzo, el así llamado “Big-Bang”, que ocurrió al menos hace 10.000.000.000 de años. El hecho de que hubo un comienzo, de que el mundo no existió siempre, es compatible con la Biblia. Lo conversé con Page. Para él, “La tierra estaba desordenada y vacía” de Génesis 1:2 podría interpretarse como el "pre-espacio" sin geometría de las teorías actuales de gravedad y cosmología cuántica. Y el “Sea la luz” de Génesis 1:3 con la formación del fondo de microondas cósmico (una de las evidencias del Big Bang). Y que los astros “sirvan de señales para las estaciones, los días y los años” de Génesis 1:14 como una ilustración que el tiempo está mal definido en la gravedad cuántica y está dado sólo por el movimiento de entidades físicas (sin movimiento de objetos no hay sentido del tiempo). Esto quizá sea estirar demasiado las cosas al leer un texto antiguo con los anteojos de la ciencia actual, y el mismo Page es escéptico de sus enunciados.

De cualquier modo, a veces al leerla me olvido de mis dogmas y me entrego a la posibilidad de que sea la obra de una genialidad poética sobrenatural.

La curva hercúlea (con perdón de la aliteración)

Luego de algunos días de ausencia debido a problemillas varios, retorno a mis queridas curvas. Haré oídos sordos a las amables sugerencias de algunos compañeros de trabajo, quienes, informáticos ellos, asombráronse de la cantidad de texto incluida en este blog. "Si le sacaras el 90 % del texto estaría bárbaro", fue el dictamen de uno de ellos. Esto me hizo pensar que no se equivocaba el poeta aquel que decía que todo es según el color del cristal con que se mira, pues lo que para uno de mis compañeros es un exceso, un derroche, una demasía, para mí es escasez, sequía, falta de. "Soy escritora, ¿qué querés que haga?" fue mi culposa respuesta.

De cualquier modo, como he estado varios días sin postear, habrá una cantidad bastante menor de texto que si efectivamente hubiera posteado en los días pasados. Pero lo que tengo para mostrarles hoy quizá les interese incluso a mis informáticos y computarizados compañeros ("¿llegás a tu casa y seguís con la compu?" fue otro comentario de esta tarde, fría y gris con ganas), ya que se trata de una disciplina llamada "infoarquitectura", que en los primeros días de este mes tuvo sus premios en la ciudad española (o tal vez sea mejor decir galega) de A Coruña, la ciudad de Hércules, para más datos.

Aquí encontrarán la nota pertinente (gracias a las alertas de Google una vez más!) y los invito a ver el video del proyecto ganador allí mismo, ya que me pareció muy hermoso y adecuado al espíritu de este blog. No abríré juicio acerca de la increíblemente pujante y voraz industria del turismo y su afán de convertir todo en meca turística. No lo haré porque no vale la pena o, en todo caso, porque no tengo el ánimo combativo hoy, si no más bien meláncolico y soñador. Dejo también una imagen del proyecto ganador debajo.

No he vuelto a tener noticias de Gisela, pero sigo pensando en ella y en su misterioso admirador/detractor/amante despechado/graffitero camuflado/espía/simple chico con un aerosol en la mano...

Jakub Gabriel

Un desvío flogger (continuación de la continuación)

Quien venga siguiendo los últimos posteos de este blog pensará ya que estoy obsesionada con el tema y que haría mejor en dejar de pensar en Gisela y me dedicara a cosas más productivas o útiles. Pero si partimos del hecho de que el arte es la inutilidad pura y de que "el poeta está siempre bajo una u otra obsesión; mejor dicho, es la obsesión continua", como ya dijera el gran Baldomero Fernández Moreno, me siento perfectamente autorizada para seguir discurriendo por esta vía y seguir preguntándome qué pasó con Gisela y su amor quizá perdido o, como me sugirió otro amigo hoy, prohibido.

Precisamente, la prueba de que quizá Platón no se equivocaba al echar de su república a los poetas está en cómo esta foto y mis teorías al respecto disparó la imaginación de otro poeta, El Dragón, este otro amigo que les digo, con quien tuve hoy una conversación al respecto. Al igual que ayer, me gustaría compartir con uds. los fragmentos más jugosos de su "guión", como él mismo lo llamó, porque tiene en cuenta variables que yo no había considerado. E, insisto, si alguien quiere compartir sus impresiones al respecto, lo invito vivamente a que las deje en el espacio para insertar comentarios de cualquier de estos últimos tres posts.

El Dragón dice (12:46 p.m.):
es una relaciòn prohibida
El Dragón dice (12:46 p.m.):
en algo quedaron
El Dragón dice (12:46 p.m.):
pero algo pasó
El Dragón dice (12:47 p.m.):
él es el que la deja plantada
Drenka Balich dice (12:47 p.m.):
claro
Drenka Balich dice (12:47 p.m.):
eso está fuera de discusión
Drenka Balich dice (12:47 p.m.):
pero se me hace que son chicos
Drenka Balich dice (12:47 p.m.):
no sé por qué
El Dragón dice (12:47 p.m.):
no
El Dragón dice (12:47 p.m.):
treintañeros
Drenka Balich dice (12:47 p.m.):
no parece que hubiera maridos o esposas involucrados
El Dragón dice (12:47 p.m.):
y ella es casada
Drenka Balich dice (12:47 p.m.):
ja ja
El Dragón dice (12:47 p.m.):
las claves
Drenka Balich dice (12:47 p.m.):
para mí no
El Dragón dice (12:47 p.m.):
si
El Dragón dice (12:47 p.m.):
no se identifican
El Dragón dice (12:47 p.m.):
no porque no se conozcan
Drenka Balich dice (12:52 p.m.):
entonces
Drenka Balich dice (12:52 p.m.):
seguí con tu teoría, por favor
Drenka Balich dice (12:52 p.m.):
me interesa mucho
Drenka Balich dice (12:52 p.m.):
jaja
El Dragón dice (12:55 p.m.):
bien
El Dragón dice (12:55 p.m.):
te desarrollo mi guión
El Dragón dice (12:55 p.m.):
es un guión
El Dragón dice (12:55 p.m.):
nada más
El Dragón dice (12:55 p.m.):
sería así
El Dragón dice (12:55 p.m.):
están ambos en la pizzería (Pertutti)
El Dragón dice (12:55 p.m.):
digamos mesa de por medio
El Dragón dice (12:56 p.m.):
hay contacto visual
El Dragón dice (12:56 p.m.):
intenso
El Dragón dice (12:56 p.m.):
ella es una chica joven
El Dragón dice (12:56 p.m.):
metida en un matrimonio
El Dragón dice (12:56 p.m.):
digamos por obligación
El Dragón dice (12:56 p.m.):
posiblemente un embarazo no deseado
El Dragón dice (12:56 p.m.):
de jovencita
El Dragón dice (12:56 p.m.):
él la mira intensamente
El Dragón dice (12:58 p.m.):
bien
El Dragón dice (12:58 p.m.):
ella se levanta para ir al baño
El Dragón dice (12:58 p.m.):
algo de lo más natural
El Dragón dice (12:58 p.m.):
él va también
El Dragón dice (12:58 p.m.):
y cuando sale la aborda
El Dragón dice (12:58 p.m.):
es un breve instante
El Dragón dice (12:59 p.m.):
pero ella le da alguna clave
El Dragón dice (12:59 p.m.):
que no la comprometa
Drenka Balich dice (12:59 p.m.):
ajá
El Dragón dice (12:59 p.m.):
por ejemplo esperame mañana
El Dragón dice (12:59 p.m.):
en la estación del tren
El Dragón dice (12:59 p.m.):
se encuentran
El Dragón dice (12:59 p.m.):
se ven
El Dragón dice (12:59 p.m.):
y pasa algo
El Dragón dice (12:59 p.m.):
pero no hay un medio
El Dragón dice (12:59 p.m.):
en donde él la puede encontrar
El Dragón dice (01:00 p.m.):
ella maneja los tiempos
El Dragón dice (01:00 p.m.):
y no quiere comprometerse
Drenka Balich dice (01:00 p.m.):
ojo
El Dragón dice (01:00 p.m.):
por eso no le da herramientas
Drenka Balich dice (01:00 p.m.):
que ella lo llamó "el martes pasado"
El Dragón dice (01:00 p.m.):
para que la encuentre
El Dragón dice (01:01 p.m.):
quizás lo llamó
El Dragón dice (01:01 p.m.):
a su celular
El Dragón dice (01:01 p.m.):
pero él no tiene el celular de ella
El Dragón dice (01:01 p.m.):
ni el teléfono de la casa
El Dragón dice (01:01 p.m.):
es actitud típica de mujer casada
El Dragón dice (01:01 p.m.):
lo llama desde un pùblico
Drenka Balich dice (01:01 p.m.):
ja ja
El Dragón dice (01:01 p.m.):
no se ria que de esto sé
El Dragón dice (01:01 p.m.):
jaaaaaaaaaaaa
El Dragón dice (01:02 p.m.):
bueh
El Dragón dice (01:02 p.m.):
él se cansa
El Dragón dice (01:02 p.m.):
porque la mina no lo habilita
El Dragón dice (01:02 p.m.):
él está enamorado
El Dragón dice (01:02 p.m.):
pero ella quiere un amante
El Dragón dice (01:02 p.m.):
por eso el despecho de la pintada
El Dragón dice (01:03 p.m.):
pero a la vez
El Dragón dice (01:03 p.m.):
la respeta
El Dragón dice (01:03 p.m.):
porque no la manda al frente
El Dragón dice (01:03 p.m.):
sino que habla en clave
El Dragón dice (01:03 p.m.):
en un lugar que sí o sí ella lo va a ver
Drenka Balich dice (01:03 p.m.):
ah, bien, me gusta esa consideración
El Dragón dice (01:03 p.m.):
es así
El Dragón dice (01:03 p.m.):
el tipo le interesa que ella lo lea
El Dragón dice (01:03 p.m.):
pero no que el marido se entere
El Dragón dice (01:04 p.m.):
que también debe andar por la zona
El Dragón dice (01:04 p.m.):
y eso la pone nerviosa a la chica
El Dragón dice (01:04 p.m.):
la posibilidad de que la pesquen
El Dragón dice (01:04 p.m.):
por eso los encuentros son muy controlados por ella
El Dragón dice (01:04 p.m.):
y el flaco no tiene poder sobre eso
El Dragón dice (01:05 p.m.):
y como está enganchado
El Dragón dice (01:05 p.m.):
patea el tablero

Un desvío flogger (continuación)

Me sigo desviando por acá porque sigo pensando en la historia de Gisela y el misterioso autor del mensaje que le dirigió en forma tan extraña como original. Hoy comenté el caso con uno de mis amigos del chat y he aquí lo que realmente pienso que ha sucedido (transcribo un fragmento de la charla, para de paso intercalar soportes y estilos):

Drenka Balich dice (04:47 p.m.):
para mí
Drenka Balich dice (04:48 p.m.):
se conocieron en pertutti
Drenka Balich dice (04:48 p.m.):
se dieron los celulares
Drenka Balich dice (04:48 p.m.):
ella lo llamó "el martes pasado"
Drenka Balich dice (04:48 p.m.):
él se hizo el idiota
Drenka Balich dice (04:48 p.m.):
después se arrepintió y le escribió eso
Drenka Balich dice (04:48 p.m.):
tal vez gisela le dijo que todos los días tomaba el tren
Drenka Balich dice (04:48 p.m.):
y él supuso que ella lo vería en algún momento, o esa misma noche o día
Drenka Balich dice (04:50 p.m.):
si se pasa con el tren se puede ver la pintada
Drenka Balich dice (04:50 p.m.):
si se va de constitución a la plata, digamos
Drenka Balich dice (04:50 p.m.):
o a temperley
Drenka Balich dice (04:50 p.m.):
pero está a unos cuantos metros
Drenka Balich dice (04:50 p.m.):
en la foto no se ve pero hay un banco delante, por ejemplo

Hemos llegado a pensar también que la razón por la cual el autor del mensaje eligió plasmarlo en la pared de la estación ha sido precisamente la de sacarle una foto y subirlo a un fotolog, un fotolog que Gisela vería o verá en algún momento, pero me parece demasiado complicado en una era en la que, precisamente, tenemos a nuestra disposición un arsenal de aparatos, chiches y chismes que nos "hacen la vida más fácil" y nos dejan más tiempo libre para lo verdaderamente importante, aunque nadie sepa muy bien qué es (esta reflexión aparentemente descolgada viene a cuento de la lectura de Michael Ende y su imperdible Cuaderno de apuntes; sí, estoy encantada con él).

Si este mensaje misterioso (sigo sin poder dilucidar qué es "ident") me disparó estas reflexiones tal vez haya que pensar que su cometido ha sido precisamente ese y que, en verdad, no estaba dirigido a ninguna Gisela sino a alguien que tuviera ganas de pensar un poco más allá de las apariencias que nos rodean. Pero ahora que dije/escribí 'misterioso' otra hipótesis viene a mi mente de escritora, una hipótesis muy acorde a los tiempos que corren y a un tipo de literatura al que no soy afecta pero que he visitado en pocas pero deleitosas ocasiones: ¿qué tal si el mensaje no es más que el primero de una serie de mensajes cifrados, redactados en forma de graffitis, cuyo objetivo final no es otro que interesar a una escritora para que se ponga a investigar a) la vida amorosa de Gisela; b) el asesinato irresuelto de Gisela; c) el secuestro de Gisela; d) la psicología tortuosa del autor del mensaje; e) una conspiración internacional que se esconde bajo la fachada de un "inocente" grafitero y sus pintadas ocasionales...?

Las opciones podrían seguir. Los invito a que piensen las suyas y las coloquen en los comentarios. No sean tímidos... tal vez terminemos escribiendo un best-seller colectivamente.

Un desvío flogger

Quizá por mi edad, por mi background o, más simplemente, por la testarudez de mi ascendente en Tauro, aún no he sucumbido a la moda flogger. Los pocos fotologs que he visto, salvo algún que otro destello de originalidad (como uno dellos que se dedicaba a fotografiar colectivos de las líneas 10 y 17), no he visto casi nada que llamara mi atención. No parece ser, digo con prudencia neófita, más que la trasposición del viejo y querido álbum de fotos al formato digital (antes de que se alcen las voces denunciando mi supina ignorancia remarco que he utilizado el verbo "parece" y no "es").

Sin embargo, hay excelentes blogs de fotografía (que, llamativamente, no se llaman a sí mismos "fotologs" sino "blogs"), por ejemplo este o este. Y es en la línea de estos fotoblogs en la que quiero inscribir el post (desviado de las curvas y desvíos habituales) de hoy.

No soy fotógrafa, ni siquiera aficionada. Simplemente, tengo un celular con una camarita más o menos pasable (luego de que un amigo de lo ajeno me cheteara mi baqueteado y casi inservible Pantech que también tenía una camarita, que ya ni andaba, eso sí, adquirí este chiche, el Motorola Rokr w5) y de vez en cuando me gusta tomar alguna foto al azar. Como dice un personaje (fotográfo, je je) de un relato en el que vengo trabajando hace ya bastante: "Siempre estoy esperando que algo me sorprenda". Pues con ese mismo espíritu intento abordar yo la calle cada vez que salgo a ella.

Y hoy me sorprendió con este ¿graffiti? ¿mensaje de amor (o de desamor)? No lo sé. Uds. dirán:

Estación de trenes de Bernal, 16/07/08

Transcribo el mensaje (o lo que este texto sea):

GISELA Pertutti APURATE / NI TE ESPERE NI TE VOY A ESPERAR / ESCUCHE TU LLAMADO Q HICISTE EN EL TREN / EL MARTES PASADO Y TE LLAMARÍA PERO NO ANDA IDENT

¿Quién es Gisela? Más importante aún: ¿quién es el autor de esta pintada? ¿Por qué no la esperó ni la va a esperar? ¿Por qué le dice "apurate"? ¿Cómo sabe que lo estaba llamando desde un tren? (me suena a que es un hombre, por eso lo pongo en masculino, pero quién sabe). ¿Cuándo es el martes pasado? ¿Qué es lo que no anda? Si fuera el teléfono ¿no podía ir y llamarla desde un locutorio? (en la misma estación hay uno). Y para los que no son quilmeños: una sola cosa es clara: que se vieron o que se iban a ver o que se encontrarían cuando Gisela viera este mensaje en Pertutti, importante restó-pizzería-bar del centro de Quilmes.

Sin embargo, hay una pregunta aún más importante que todas estas: ¿por qué se le ocurrió al autor del mensaje pintarlo en una pared que dista varios metros de las vías del tren (suponiendo que la misteriosa Gisela pasase dentro de alguna formación en algún momento) en lugar de enviarle un mensaje de texto, un mail o una paloma mensajera? ¿Y por qué no firmó su declaración? ¿Cómo sabe Gisela, cualquier Gisela, que es la destinataria de ese mensaje si no puede identificar a su autor? ¿Y qué significa esa misteriosa partícula o palabra inconclusa, "ident"?

No tengo idea cuánto tiempo hace que está esa pintada en la estación. Yo la descubrí hoy. Gisela ¿la habrá descubierto? ¿La descubrirá algún día y entenderá así por qué nunca se llegó a encontrar con el chico aquel, el que ella creyó que le había roto el corazón sin más?

Si para esto sirve un fotolog, bienvenido.

44 preguntas: ¿cuántas respuestas?

Como dije algunos posts atrás, me debía la lectura de Carpeta de apuntes, el libro de Michael Ende donde encontré, de pura "causalidad", ese bello ouroboros verbal que rápidamente escaneé para compartir con todos ustedes. Bien, el día llegó y hoy comencé a leerlo. Como suponía, prontamente comenzó no sólo a deleitarme sino a proporcionarme más material para este quijotesco blog (quisiera pensar que, en verdad, todos los blogs son quijotescos intentos de extendernos un poquito más allá).

Y ya que este blog se caracteriza por el desvío casi continuo, hoy no hay ni curvas ni, tampoco, desvios (bueno, si no tenemos en cuenta que esto es un desvío de por sí, ¿no?). Hay, en cambio, 44 preguntas al amable lector que son, como dirían los españoles, "una gozada". Los invito, incluso, a contestar cuantas preguntas quieran en el espacio para los comentarios de este post y prometo contestar yo a mi vez también el cuestionario. Pero sin más, los dejo con él, no tiene desperdicio.

Cuarenta y cuatro preguntas al amable lector - Michael Ende

• Si usted confeccionara un libro como éste ¿qué criterios aplicaría para la selección?
• ¿Hay libros o pasajes de libros que han cambiado su vida?
• ¿Piensa que es casualidad, si, angustiado por problemas vitales, tiene usted de pronto entre las manos, justo en el momento adecuado, el libro adecuado, lo abre justo por la página adecuada, y encuentra exactamente la respuesta adecuada?
• La Biblia, que habla de ángeles, demonios y milagros, ¿pertenece a la literatura fantástica?
• ¿Existe de verdad, o ha existido alguna vez, una ciudad llamada Moscú, tal y como la describe Tolstoi, una ciudad llamada Berlín, de la que habla Fontane, una ciudad llamada París, como la que describe Maupassant?
• La luna, a la que Goethe hablaba de tú ("Tú invades de nuevo montes y valles..."), y la masa de polvo y escoria por la que se movían inseguros los dos astronautas ¿son el mismo cuerpo celeste?
• La descripción de las atrocidades de la guerra ¿puede aleccionar o incluso cambiar a una persona que ha vivido esas atrocidades de la guerra, sin aprender la lección y sin cambiar?
• El sufrimiento de mil seres humanos ¿es más que el de uno solo?
• Una superficie roja de un kilómetro cuadrado ¿es más roja que una superficie del mismo color y de un metro cuadrado?
• Para imaginarse un mundo en sí, distinto de las representaciones del mundo que tienen los humanos, ¿no hace falta por lo menos un ser humano, a saber, el que se imagina ese mundo?
• Si cambian nuestras representaciones de la realidad ¿cambia también la realidad?
• ¿Puede usted pensar algo para lo que no exista una palabra?
• Un niño pequeño que aún no sabe hablar y que, supuestamente, tampoco sabe entonces pensar ¿cómo puede entender que las palabras tienen un significado?
• ¿Puede usted explicar lo que significan las palabras "ya" o "justamente"?
• ¿Qué quiere decir usted cuando afirma que ha "entendido" una poesía?
• ¿Le parece posible que dentro de cien o doscientos años los hombres se lleven las manos a la cabeza ante la idea que nosotros teníamos del mundo?
• ¿Qué puede impulsar a un nihilista a querer convencer a otros de la propia opinión de que nada tiene sentido?
• ¿Tiene razón quien piensa que un pintor que pinta una buena imagen de Cristo debería ser también una especie de Cristo?
• ¿Qué justifica la representación de una muerte horriblemente cruel mediante un bello cuadro, una bella música o unos bellos versos?
• ¿Es la belleza un hecho objetivo o una vivencia subjetiva, o está mal planteada una pregunta así?
• Cuando se hace chocar una mano con otra ¿qué sonido produce una mano?
• La fuerza que impulsa a la aguja de una brújula a señalar siempre hacia el norte ¿reside en la aguja o en el globo terráqueo?
• Cuando varias personas leen el mismo libro, ¿leen realmente lo mismo?
• ¿Dónde tiene lugar lo que sucede entre un lector y su libro?
• ¿Es posible, sin espíritu, negar el espíritu?
• ¿Por qué escribe la gente voluminosas novelas sobre el hecho de que ya no sea posible escribir novelas?
• ¿Quién inventará las historias de los autores que afirman no ser "narradores omniscientes"?
• ¿Cuál es la diferencia entre una ficción poética y una mentira?
• Si el arte consiste en omitir, ¿no es entonces el arte supremo no hacer absolutamente nada?
• ¿Están obligados los lectores a entender a un escritor o está obligado el escritor a hacerse entender de los lectores?
• Si tengo ante mis ojos la palabra "árbol" en caracteres morse, en letras góticas, en sistema braille y en un ideograma chino, pero no conozco esos sistemas de escritura, ¿no habré de suponer que son cosas muy diferentes?
• Si Kafka quiso decirnos con sus novelas lo que interpretan sus interprétes, ¿por qué no lo dijo él?
• ¿Qué hacen los personajes de un libro cuando nadie lee el libro?
• ¿Es el deseo de belleza el deseo de embellecer lo que no es bello?
• ¿Ha conocido usted jamás a una persona como todo el mundo?
• ¿No es completamente asombroso que la totalidad de la literatura alemana, inglesa, francesa, española e italiana conste tan sólo de veintiséis letras?
• ¿Le parece a usted posible que Dios, tal y como lo presenta la cábala, haya creado el mundo a partir de veintidós letras y diez números?
• La danza que supera la ley de la gravedad ¿podría existir sin la ley de la gravedad?
• ¿Qué proceso electroquímico de nuestro cerebro habrá producido el pensamiento de que los pensamientos no son otra cosa que procesos electroquímicos de nuestro cerebro?
• Si realidad tiene algo que ver con "realizar", ¿qué realidad tiene un sueño?
• ¿Hay libros que le hacen a uno enfermar o recobrar la salud?
• ¿Ha observado usted también que un hada le satisface a cada persona tres deseos en el curso de su vida?
• En su opinión ¿qué es más díficil de hacer: lo díficil o lo fácil?
• ¿Comprobará usted si han sido de verdad cuarenta y cuatro preguntas o se fía de mi palabra?

Cuaderno de apuntes. Barcelona, Alfaguara, 1996.

Un poema con curvas en un domingo de muchas idem

Para no aburrirlos (y aburrirme) con las alertas de Google, hoy prefiero postear un poema viejito que encontré hace poco con un par de curvas interesantes. Lo subo sin corregir, tal como salió del magín. Creo que no está tan mal, a pesar del obvio juego con el cisne rubendariano.

Y ya que aquí también se trata de desvíos, aprovecho para reflexionar brevemente acerca de ese adjetivo que deslicé por allí: "obvio juego". ¿Obvio para quién? ¿Obvio según quién? ¿Qué tan obvio es lo que a mí me parece irrefutablemente obvio? Preguntas como éstas surgen, gracias a Dios, cuando uno empieza a corregir "seriamente" su trabajo. Cuando empieza a pensar que escribir, o que "la Literatura" (lo pongo con mayúsculas a propósito), no es un ejercicio de alegre ombliguismo sino que es un "para": del otro lado hay alguien. Alguien nos lee. Si de verdad queremos hacer algo que valga la pena, nunca lo lograremos si no somos conscientes de ello. Entonces, retorno: la alusión al cisne de Rubén Darío (no Insúa, cuac) es obvia para mí, pero puede ser novedosa, extraña y hasta completamente desconocida para otros. Para ese otro posible lector que está del otro lado (de algún otro lado) y que hace posible, justamente, esto (la escritura, la literatura).

“El día es un cisne anclado en la memoria” MARIA EUGENIA CASEIRO

no hay día que no amanezca

alabiada en el promontorio de sus plumas

en la curva que lo interrogaba

—¿acerca de qué?— al poeta azul de tientos

no hay día en que la memoria

también se curve en sus interrogantes blancos y adustos

urgiéndome de respuestas y cosquillas

mariposas de un vuelo neutro

no hay día que no sepa desgajar una flor

de las alas de su cisne hambriento

(16/10/04)

Muchos días sin Internet, pero aquí estoy, con la curva del toro

El jueves de la semana pasada (no antes de ayer sino el otro jueves) mi conexión a Internet se murió y todo lo que obtenía al hacer doble clic en el icono del fuckin' Speedy era un cartelito desesperante que rezaba "Error 691" y a continuación la inexplicable explicación del mencionado error. Desesperada, llamé al servicio técnico para desayunarme con que "estaban haciendo arreglos en la zona desde la que ud. llama, por favor disculpe las molestias ocasionadas". Fuck it. ¡Justo ahora que había retomado los posteos diarios aquí y que fundé un nuevo blog se ponen a hacer arreglos estos infelices! El mismo cartel descorazonante siguió apareciendo día tras día, impertérrito ante mis súplicas. Decidí dedicarme a corregir mis poemas y hacer algunos envíos a concursos. Hasta que hoy, cuando por enésima vez obtuve el mismo fuckin' error, llamé nuevamente al service y en un periquete (¡qué bella antigualla idiomática!) volví a conectarme, ergo ¿volví al mundo?

Casi.

Y vuelvo entonces a mis posteos diarios (o eso espero) y a las alertas de Google. Esta vez, con un ¿extraño? (no sé si es la palabra indicada, por eso los signos de interrogación) artículo sobre la tauromaquia, lleno de referencias curvas, por lo que lo citaré completamente y aquí les dejaré el link para que lo lean en su sitio de origen. Teniendo en cuenta que días pasados se celebró San Fermín...

¡Ah, qué bello es volver a estar conectada! Dulce e intoxicante sensación, por lo que trataré de no empalagarme ni enviciarme.

La curva del toro - Miguel Ángel Aguilar

Isaac Babel se refería a la dificultad del empeño para explicar "la curva misteriosa que describe la línea recta de Lenin". Como diría Jesulín, esa curva es como un toro, cuya ecuación aparece descrita por H. Brocard en sus Notes de bibliographie des courbes géométriques (Bar-le-Duc, 1897). En resumen, la curva del toro es la que describiría un toro buscando reunirse con el diestro, suponiendo que éste sigue un camino dado, con un movimiento uniforme. Se trata de un caso particular de las curvas o líneas de persecución, así designadas por Bouguer con ocasión del problema de la ruta del barco que quiere interceptar a otro, al que dio solución en la Memoire de l'Academie des Sciences de 1732.
Aceptemos que el arte del toreo incluye muchos de estos momentos de fuga pero brilla sobre todo en las situaciones contrarias, cuando el diestro se atornilla en el ruedo y cita al astado que se arranca en línea recta. Entonces, todo lo aprendido sobre las curvas de persecución queda inservible y cobran su plena vigencia los principios de la tauromaquia de Pepe Hillo, el primero de los cuales es una adaptación del de la impenetrabilidad de la materia: "Que viene el toro, te quitas tú; que no te quitas tú, te quita el toro". Además, para que el lance se verifique con valor artístico añadido, es preciso que el matador intervenga en la venida del toro, que le cite en debida forma, y que le dé salida con el engaño sin necesidad de quitarse o que si en último extremo debe hacerlo proceda de manera irreprochable.
Sabemos que un acuerdo no es tan fértil como un desacuerdo a la hora de estimular el diálogo, pero la lidia no es exactamente un diálogo, aunque requiera alguna colaboración del toro, cuya embestida nadie garantiza y sin la cual se multiplican los méritos pero se hacen imposibles los logros artísticos. En todo caso, convengamos en que la concepción del arte del toreo es una forma de conocimiento basada en el "principio de comunicabilidad de las complejidades inteligibles", a la que se ha referido con acierto Jorge Wagensberg en el libro Proceso al azar. Por eso, es innecesario empapuzar a los japoneses con teoría alguna. Basta con que sentados en el tendido se dejen invadir por la belleza de la ejecución, entren en resonancia con los aficionados y queden arrebatados por emociones que les será imposible explicar en Tokio.

Las mujeres que pintan curvas

Margarida Cepéda

No sólo somos curvas. También las pintamos. Bueno, algunas las pintan. Yo me limito a contemplarlas y deleitarme. Podría perogrullescamente decir que pinto mis curvas con palabras, ya que no con el óleo y el pincel, como hacen las féminas que quiero presentarles a continuación.

La primera de ellas la conocí hace ya algunos años, gracias a la infatigable actividad de difusión de todo lo portugués de la queridísima zaguanera Fátima Toscano, siempre atareada con una interminable tesis sobre no sé qué materia (presumo que el universo femenino entero). Un día tuvo a bien enviarnos la página de esta pintora portuguesa, Margarida Cepeda, quien realiza unos cuadros de auténtica belleza, en mi neófita opinión. Siempre me sorprendió la forma de trabajar las telas sobre, precisamente, la tela. Al comienzo de este post podrán ver una muestra de esto que digo y los insto vivamente a que visiten su página y se deleiten no sólo con sus imágenes sino con ese bellísimo idioma que es nuestro primo hermano el portugués.

La segunda de ellas la conocí hoy gracias a mi rubia amiga Estelita (no tiene blog, qué se le va a hacer; intento convencerla, ya lo lograré). Se trata de Catherina Romanelli, una pintora uruguaya, cuya serie "Mujeres y arabescos" me sorprendió gratamente. Lamentablemente su página está realizada en Flash y no pude hacerme de alguna imagen para mostrárselas aquí mismo, cosa que me hubiera encantado. Pero al igual que en el caso de Margarida, los insto vivamente a visitar su página.

Por último, una pintora de la que nada sé, Viviana Varona, pero que me gustó este cuadro suyo, titulado justamente "Curvas", que aquí les dejo, con los debidos créditos.

Viviana Varona, "Curvas"